阿彌陀佛四十八大願講記114

阿拉布拉

這一段在整個願文裡承先啟後，可以看作是第十二願到第二十願的總結，特別增強我們的信願。

『十方眾生』，自然包括我們自己在內。『聞我名號』是信解，『繫念我國』是願行。



我們在前面曾經跟各位談過，念佛的人很多，但是對於名號功德知道的人不多。

要怎樣才知道名號功德？這一本《大乘無量壽經》就是名號功德的註解，你把這一部經徹底明瞭了，

才知道名號功德不可思議，對於持名念佛往生不退成佛，才真正有信心，所以信是從解來的。

如果沒有解就信，這是迷信。因為對於事理完全不知道，就相信，但是迷信裡也附帶條件—佛不妄語。

我相信佛的人格，佛說話我相信，這樣的信是有條件，還不算迷。



雖然理事不知道，我相信佛的人格，佛教我們不妄語，他一定不欺騙我們，這樣的信是「正信」。

正信是信佛，但是理事還沒清楚。理事搞清楚之後，即是「真信」，比正信還要進一步，真的相信。

如果在行持裡真正體驗到這個境界，那是真正的真信，是證明了佛所說的。

由此可知，三福裡「讀誦大乘」多麼重要，不能輕視。