修道難，難在哪裡？

官不聊生

修道難，難在哪裡？

「講道容易修道難，雜念不除總是閒。世事塵勞常罣礙，深山靜坐也徒然。」這裡明言修道難在修性。

演禮大師梁崇雄道長於丁酉戒壇講解《黃帝陰符經》之「修道難」，既然我們知道修道關鍵在於修性，而這本性又是我們與生俱來、不曾離棄的，那為什麼我們總是尋而難見、覓之不得呢？ 《陰符經》說：“天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜”，又說“天有五賊，見之者昌，五賊在心，施行於天”。此經說的好啊，用“盜”字、用“賊”字把道理說的明白透徹。

何為“盜”，何為“賊”，舍其貶義而觀之，實則指去爭取非己之物也。何為非己之物，好比如我們錢包裡的鈔票，沒到手之前非我所有，用出去之後亦非我所有，它在我手中只是暫時管有而。同樣的，我們的身體生前非我所有，死後亦非我所有，眼下只是暫時管有而已。大眾且看，社會中各色人等奔忙勞碌，辛苦營謀，無非是想將更多的錢財攢到自己手中，好讓自己享受更多錢財所帶來的利益。同樣的，宇宙中芸芸眾生誰不願意獲取更多的生命資源？其實三界十方都在與你爭奪著，生命資源萬分的寶貴，到誰手就是誰的，故而說都是盜、都是賊， 就像我們道人修長生之道，其實也在向天地日月“盜”取精華。天地之間盜機四伏，都想要盜取現在你身上的生命資源，那他們如何來盜取？無非就是“威逼利誘”，所以各種令你迷失本心、戕伐真性、摧毀生命的磨難或者誘惑就不間斷地向你襲來，這本是自然的規律，是不以你的意願而改變的。猶其是出家修行人，這樣的磨難和誘惑就比常人為多，因為你的生命資源更為珍貴，一如《西遊記》中的唐僧肉。 這個道理若明白透徹，就是“見之者昌”，若心不清、腦不醒，錯手失足，恐將此身不保。修道之難，就難在這裡。

《鍾呂傳道集》則明言修道有九大難事:衣食逼迫、尊長邀攔、恩愛牽纏、名利縈絆、殃禍橫生、盲師約束、議論差別、志意懈怠、歲月磋跎。須免此九難,方可奉道。如《道德經》云：「慎終如始，則無敗事。」至於日常少私寡欲，時刻確立正念和保持清靜心，這些修性基本功是一定不能缺少的。

來源：道站