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拜師重要嗎?
師父不可輕拜,徒弟不可輕收,你知道拜師的重要性嗎?
自軒轅黃帝崆峒拜師廣成子學道以來,拜師已有悠久的歷史。在道教裡,拜師分兩種,:一種是拜師出家,一種就是拜學師,也就是我們所說的拜先生,這是兩回事。
出家時(或者剛入道門皈依時)拜的師父稱為“拜度師”,也稱恩師、師父,就是“事師如父”,這也就是“一日為師終生為父”的由來。道教認為,出家是第二次投胎,這時拜的師父,如同再生父親,所以我們稱為“師父”。
一般情況下拜師的時候,師父會選擇一個好日子,做一個道場,舉行正式的收徒儀式,然後師父賜徒弟道名,成為某派第多少代弟子。
但是,修道是一個很長遠的事情,有很多問題需要解決,很多知識需要瞭解,這就需要學習。一般出家三年後,經得住師父的考察,相當於考試合格,師父會給弟子舉行“冠巾”儀式,表明是真的出家人了。
之後就鼓勵弟子參訪名師,尋訪大道。下山後尋訪的名師,可以向其學習,這就是“拜先生”,就是人們說的“拜師傅”。
這個”師傅“,就是傳道、授業、解惑的“老師“。(出自韓愈《師說》)“師傅”一詞,早在戰國時期就出現了,而且從一開始就是用來指老師的。《榖梁傳》中有這樣的說法:“羈貫成童,不就師傅,父之罪也。”
戰國時期稱老師為師傅,秦王令異人試誦詩書,異人推辭說:“少棄捐在外,嘗無師傅所教學,不習於誦。”這裡的“師傅”與教學關聯,顯然指的是老師。
拜師父一生只拜一位,先生(老師)可以拜多位。自己的師父(度師)即是自己的親師父,一生只能是一位。冠巾受戒之前也是須要徵求自己師父同意的。而作為師父在收徒之前,若知道此人已有師父,那就斷不可再收此人為徒弟了,只能收為學生。
很多人都在問師父怎麼找?皈依道教的師父必須是國家認可的道教教職人員,一般是當家道長,或高道大德,多數看與師父的緣分。
自己積善行德,有機緣的自會相遇,為師的也要考慮個人的人品、德行才會收的,隨便亂收的徒弟是學不到真東西的。
道家講究正統傳承法脈,千萬不要學那些邪法,不是心志變得更加狂妄就是變得更加貪欲,最終沒什麼好下場。正統法脈需經師傅開壇上祈上界、上表入道疏文,有了這個才會得到師父及祖師爺的承認。
通常情況下,道教全真派拜師收徒是嚴肅、隆重的,須有度師、引進師、證盟師三師。舉行皈依儀式的日期是不能隨意的,要擇吉或朔望日,最好選擇在祖師聖誕日。如正月十九丘祖誕、二月十五太上道祖誕、四月十四呂祖誕、九月初九重陽祖師誕、夏至靈寶天尊誕、冬至元始天尊誕等等。
來源:道站
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