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所以,四十八願確實是後後勝於前前。
前一句說明阿彌陀佛國土的廣大。廣大到什麼程度,諸位看了前面的三十九願就明瞭。
三十九願裡所說的西方極樂世界的形色、光相、名數,極樂的菩薩都不能完全明瞭,也沒有辦法宣說,只說極樂世界的一部分。
此地是講全體。部分已經不可思議,何況全體!
所以我們能想像得到,它確實不可思議。
「廣」是廣大,「嚴」是莊嚴,「淨」是潔淨。
廣大莊嚴就是我們今天所謂的「美好」。
那個環境裡,絲毫的缺陷都找不出來,是盡善盡美。
在我們這個世界,盡善盡美是我們嚮往的,它是理想中的,其實沒有辦法做到。
不但我們地球上沒有,就是佛經講的欲界天、色界天、無色界天,缺陷很多,莊嚴當然比不上西方極樂世界。
潔淨是指沒有染污。染污不僅僅是環境,更重要的是心理。
我們今天講的是精神。精神的染污,思想的染污,見解的染污,一般人常常疏忽了。
我們被嚴重染污,但是自己不能覺察。環境上的染污很容易覺察,心地染污不容易覺察。
正如同我們臉上骯髒,照照鏡子馬上曉得,把它洗得乾乾淨淨。
心理的骯髒,不知道去洗它,是同樣的道理。 |
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