阿彌陀佛四十八大願講記229

阿拉布拉

我在李老師那裡主修《楞嚴》，《楞嚴》我至少講了七、八遍。

《大勢至圓通章》也講過很多遍，也都馬馬虎虎含糊籠統講過去，因為不認識。

以後看到印光大師把《大勢至圓通章》單獨提出來，附在淨土四經後面，成為淨土五經，才引起我的注意，才發現這一章經是整個《楞嚴》的精華。

《楞嚴》的精華不是《觀音菩薩耳根圓通章》，而是《大勢至菩薩念佛圓通章》。

我發現它是淨宗的心經（《般若心經》是般若部的心經）。

不但是淨宗的心經，乃是一大藏教的心經，於是這個新觀點又從這一願裡得到證明。

十方三世一切諸佛度眾生成佛道，就憑這一句佛號，就憑這一部《無量壽經》，這是根本經。

所以古德說，《華嚴》、《法華》皆是此經之引導，這句話我完全同意，一點都沒錯。

《華嚴》、《法華》既然是本經的引導，那麼整個《大藏經》不必說了，因為整個《大藏經》都是《華嚴》的眷屬、《華嚴》的枝葉。

這才曉得此經是一切經的中心，是大總持法門。

所以，一部經、一句佛號，一直到成佛，這是大勢至菩薩所修的。