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「我作佛時,十方眾生,聞我名號,發菩提心,修諸功德,奉行六波羅密,堅固不退。
復以善根迴向,願生我國,一心念我,晝夜不斷。
臨壽終時,我與諸菩薩眾迎現其前,經須臾間,即生我剎,作阿惟越致菩薩。不得是願,不取正覺。」
最重要的是第十八願,「十念往生」。「發菩提心」,也很重要。
本經裏講,三輩往生,無論是上品上生,還是下品下生,統統要發菩提心。
不發菩提心,就不能往生。不發菩提心,你就是一天念十萬聲佛號也不能往生。
可見菩提心的重要。什麼叫菩提心?菩提是梵文,翻譯成中文,意思是覺悟,菩提心就是覺悟的心。
如果你對世出世間一切法迷惑顛倒,分別執著,就是不覺悟。不覺悟就不能往生。
覺心是什麼呢?覺心就是一切萬法統統放下。
佛在《金剛經》上說的好,「凡所有相,皆是虛妄」,「一切有為法,如夢幻泡影」。
世出世間法他都看破了,他都放下了,一絲一毫都沒有牽掛,沒有留戀,他的心清淨,清淨心就是菩提心,清淨心就是覺心。
用這個心求生淨土,心淨則國土淨,哪有不成就的道理。
蕅益大師給我們說的更好,假如我們一生中只有一個念頭──見阿彌陀佛,求生西方極樂世界,除此一念之外,更無二念,這一念就是無上菩提心。
因此,我們千萬不要小看一些老太婆們,她不認識字,也不會念經,甚至很窮,什麼也沒有,可是她就是死心塌地念一句阿彌陀佛,就是想見阿彌陀佛。
她念個三年五載,成功了!居然可以坐著往生,站著往生。
講經說法的法師比不上她啦!千萬不要瞧不起人啊! |
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