觀經四帖疏上品上生章講記45

阿拉布拉

大師的答復是先說機緣，不僅是釋迦牟尼佛，十方世界諸佛無量無邊，其教導大眾修行的方法實在太多了。

佛為什麼說這麼多方法呢？他是應機施教，一切眾生因緣不同，根機亦不同，因此佛教人修行方法也不一樣。

譬如世間人親眼看到的事物，自然會相信，如明能破闇，空能含有，地能載養，水能生潤，火能成壞，這些待對之法，千差萬別，無可置疑。

佛法是如來果地上親證之法，佛具十力四無畏以及種種不思議境界，絕非一般人所能體會，豈能說沒有利益耶？



隨出一門者。即出一煩惱門也。隨入一門者。即入一解脫智慧門也。

為此隨緣起行。各求解脫。汝何以乃將非有緣之要行。

障惑於我。然我之所愛。即是我有緣之行。即非汝所求。

汝之所愛。即是汝有緣之行。亦非我所求。是故各隨所樂而修其行者。

必疾得解脫也。行者當知。若欲學解。從凡至聖。乃至佛果。

一切無礙。皆得學也。若欲學行者。必藉有緣之法。少用功勞。多得益也。