無量壽經玄義親聞記41

阿拉布拉

此段文句之重點即是一法句，其意義即清淨句，清淨句者謂真實智慧無為法身；清淨心起作用即是真實智慧。

古大德說，環境很重要，一定要有一個清淨道場，在這裹修行定有成就。

古人多在深山建道場，目的在遠離紅塵。現在交通方便，天下名山也都變為遊覽觀光區。

再加上電視廣播、報紙雜誌，更加嚴重污染，談何修行。

處在現在這個時代，應當儘可能保持心之清淨，心清淨即真實智慧。

一切萬法都是自己，這話實在難懂。

以作夢論，夢境中之山川人物是自己變現的，盡虛空偏法界都是自己入了這個境界變出來的。



慈悲用現在的話說就是愛心，但凡夫講的愛有感情有執著在裏邊，不是真愛，是虛情假意，它會變的，慈悲是永遠不變的。

《彌陀要解》云：「實相無二，亦無不二，是故舉體作依作正，作法作報，作自作他，乃至能說所說，

能度所度，能信所信，能願所願，能待所持，能生所生，能讚所讚，無非實相正印之所印也。」

實相無二，亦無不二，這兩句話理與事非常之深。