無量壽經玄義親聞記58

阿拉布拉

也可以說，心外無夢，夢外無心。夢中山河大地就是自己的法界。

法身大士能達到此種境界，與我們完全不一樣。

凡夫有妄想分別，他沒有。他生起平等的大慈大悲，對諸佛菩薩與作惡眾生一律平等看待，覺得是他自己，覺得極其自由自在。

我們有無量的塵勞煩惱，心定不下來；假如要想得到真正的自在，須由禪定中求之。

現在所修的是用一句阿彌陀佛聖號以達到最圓滿的禪定。

佛在《大集經》中說，念一句佛號是最上深妙禪。

這並不是淨土宗學人自己抬高身價說的，一切法由內心求，心生萬法。

要由能生的心上求，不要從外面所生的一切法上求。外面的是枝葉。

淨宗就是修自心，求一心不亂，心淨則土淨，淨土是自性變現的，誰也不能障礙。

修行中，寂是關鍵，光是作用，智慧遍照，寂就生光。

寂是體，照是用，照是體，寂是用，可互為用，不必執著誰為體、誰為用。