修道是否要出家？

我是分身

修道是否要出家？

一直有人問筆者，滾滾紅塵之中，到底要如何修道？修道是否必須出家？關於這些問題，筆者也諮詢過許多高道大德，答案大同小異。出家雖然是修道較好的方式，因為出家修行，清淨身心，誦經禮懺，清靜六根，斬斷塵緣，最終了悟大道。這也是很多人的夢想。然而，芸芸眾生之中，並沒有多少人能真正斬斷塵緣，在紅塵之中苦修而最終成道者也不在少數。可是，在紅塵之中要如何修道呢？

一、紅塵是練心的道場
一談到滾滾紅塵，總有一種滄桑感，好像紅塵就是俗人爾虞筆者詐的場所，是萬劫不復的煉獄一般。其實不然。細心的朋友會發現，身邊總有很多人生活的很逍遙，所做的事情也很有意義，絲毫看不出痛苦；也有些人，腰纏萬貫，錦衣玉食，從他們的臉上卻看不到快樂。

在紅塵中修行，修的是心，練的是神，聚的是眾生的緣。度化了眾生，你就得道成真。即便是遁入玄門的道人都會擇機遠遊度化眾生，因為度人積累的是善緣，是修道成真所必須的功德。既然如此，在紅塵中修行的筆者們，又何必糾結于是否出家修行呢？

二、紅塵中修行，首重孝道
很多人認為，紅塵中修行難度太大，因為欲念重生，難以潔身自好。若這樣想了，也許尚未入門。其實紅塵之中修行，最重要的是行孝。道教也首重孝道。所謂“百善孝為先”說的就是這個道理。

若家有高堂，不僅不能盡孝道，而且還打算拋家棄子出家修行，本身就有違倫常，即使宿世與宗教有再深的緣分，也不可能修成正果。道教修行注重“內求”，不僅是精神上的，而且修行上也如此。紅塵中尋道，先回家，也許你一直尋求的神佛就在家裡。供奉好父母，就是修行。

三、紅塵中修行，不可忘倫常
儒家有一套完整的倫理綱常供筆者們參考踐行。可惜的是，這些倫理綱常早已被很多人忘得一乾二淨，重新找回這些為人的道理並積極踐行，本身就是一種修行。《太上感應篇》中用二十六句話概括了作為一個人該遵循的行為準則，且採用兩百多句話概括了作為一個人應該極力杜絕的言行。

四、紅塵中修行，不可忘經咒
所謂經，是指經文、經典。咒是指咒語。記得師尊說過，無論在宮觀還是在紅塵之中，經文是修行入門之途徑，半點馬虎不得。確實如此。若有條件，在家中設壇，焚香禱祝，叩齒演音，念誦經文，必定虔誠之至，否則不能感應神靈。

道教的咒語眾多，皈依道門之後，有些修身之咒可以隨時念，但有些咒語具有斬妖除魔的功效，切莫亂念，否則會禍及自身。

五、紅塵中修行，不可醉心於法術
筆者想，追求玄妙莫測的法術是很多年輕人修道的原因。這種追求本來就是欲望，越想得到異于常人的本領，往往越會走火入魔。法術存不存在？答案是肯定的，包括本人也曾親言目睹過道教的法術。只是切莫將其作為道行高低的評判標準。道教的法術眾多，多經過師徒秘傳。而且道教師父傳法還看個人的根基、緣分及個人德行。修好自身心性和基本功才是正道，至於是否得到師父傳承，順其自然就好了。

六、紅塵中修道，不可忘了度人
道教講“仙道貴生，無量度人”。度人是修行人必修的功課。度人是積累功德的方式，也是高尚品德的體現。因此，在紅塵中修行，記得常常濟世度人，雖然聽起來有點大且空泛，但要盡自己最大的力量幫助別人。

總而言之，紅塵中修行實屬不易，往往需要筆者們從點滴做起，去積累善緣，只要積極修行，何愁道業不成？

來源：道站