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參、釋經文
大科分三:一、序分,二、正宗分,三、流通分。
甲初、序分分二
初、證信序 二、發起序
乙初、證信序
如是我聞:一時、佛、在王舍城,耆闍崛山中。與大比丘眾,千二百五十人俱。菩薩三萬二千,文殊師利法王子而為上首。
證信有六:
一、「如是」者,即指正宗所說之法。稱理云如,離非曰是。決定可信,故云如是。
二、「我聞」者,阿難親從佛聞,明非自說。諸法無我,無我則無聞;隨俗假名,故說為我。
三、「一時」者,始從眾集,終至畢席。一期之時,簡非餘時也。
如來說經,時有無量,不可定指,故云一時。又,西土此方,年月日時,曆數不同,流布他方,人難曉故。
又復諸經,或有一席未能終畢,至後結集,方綴成文,前後不一,難為標指。
即如今經,闍王造逆,如來說經,阿難重述,豈是同時?故以一言,包羅斯盡。 |
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