他是道教文化中的一位大帝和元始天尊有三種關係

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他是道教文化中的一位大帝和元始天尊有三種關係

說起這位道教文化中的大帝，很多人都把他認為是吳承恩先生所著《西遊記》中的一位仙人，還認為他是許仲琳先生所著《封神演義》中的一位仙人，也都認為兩位仙人是同一位仙人。這位仙人在西遊中相助過孫悟空，在演義中相助過姜子牙，並且他不僅在演義中和元始天尊有關係，在道教文化中和元始天尊更是有三種關係。

即相助過孫悟空也相助過姜子牙，很多人也把這兩位仙人看成一位仙人，還與元始天尊有關係，大家猜下是誰？講真這位仙人還是很接地氣的，一般老人家過生日，大家都會喊這位仙人的名字，已經不用猜了，這位仙人就是壽星公也是南極仙翁。

壽星公在西遊中幫孫悟空去五莊觀說過情，這南極仙翁在演義中幫姜子牙贏了申公豹，看演義都知道闡教有十二金仙：廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君，還都是元始天尊的弟子。

其實這南極仙翁也是元始天尊的弟子呀，在演義中姜子牙稱其為師兄，當然這南極仙翁在西遊和演義中都出場不多，不過大家想知道這南極仙翁最後怎麼樣了嗎？兩本書中都沒有寫，不過卻都出現過他在道教文化中的身份，當然是有些學者認為這南極仙翁或者說壽星公，是道教文化中那一位大帝。

這位大帝在道教文化中叫做南極長生大帝又名玉清真王，很多學者都認為他是南極仙翁和壽星公，但如果比較下道教文化他的真實身份，其實與《西遊記》和《封神演義》中是相差很遠的，就先說下這位南極長生大帝在《西遊記》中的真實身份。

在《西遊記》中大家還記得孫悟空在靈霄寶殿大門口被三十六員雷將圍住的事嗎？這三十六員雷將就是南極長生大帝的一個化身調動的，在道教典籍中這位南極長生大帝在九天界化身為九天應元雷聲普化天尊，居神霄玉清府，全稱為「高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」。

接著說演義中這位南極長生大帝的身份，大家可能都認為南極仙翁是元始天尊的弟子，當然南極仙翁只是一部分學者認為是這位大帝，不過這位大帝和元始天尊是真的有關係，並且有三種關係，在道教典籍中說這位南極長生大帝是元始天王的第九子。

說到元始天王大家不會以為元始天王就是元始天尊吧，當然道教文化中也有這種說法，不過這次的元始天王是盤古大神，盤古大神大家應該都知道，中國神話傳說中開天闢地的巨人，這本道教典籍說南極長生大帝是盤古大神的第九子，這元始天尊是盤古大神的長子，也就是說南極長生大帝是元始天尊的弟弟。

當然這是一種關係，還有一本道教典籍說這元始天王也就是盤古大神生了八個兒子，長子南極長生大帝亦號九龍扶桑日宮大帝。亦號高上神霄玉清王。一身三名，其聖一也。"這位真王，凝神金闕，思念世間一切眾生三災八難，一切眾苦九幽泉酆，一切罪魂受報緣對。結合上文也就是說元始天尊成了他弟弟。

還有第三種關係，就是元始天王就是元始天尊了，這是出自《歷代神仙通鑑》中的說法，此書中說元始天尊為「主宰天界之祖」。在太元（即是宇宙）誕生之前便已存在，所以尊稱他為元始。在無量劫數來臨之時，用玄妙的天道來教化眾生，故而尊稱他為天尊。當然在道教文化中玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊（太上老君）都是道的化身。

在《歷代神仙通鑑》說這元始天尊曾化身盤古開天，也就是說這南極長生大帝成了元始天尊的兒子了，《道經》稱：神霄玉清真王，乃上帝指長子，主南方，號長生大帝。北宋末出符籙道派神霄派，稱其符法出自"高上神霄玉清真王"，又號南極長生大帝。

可參考文獻：明 吳承恩《西遊記》、明 許仲琳《封神演義》、《歷代神仙通鑑》、道經《高上神雷玉清真王紫書大法.序》、道經《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》、《神霄真王秘法》

來源：壹讀-道教