佛說觀無量壽佛經集解52

阿拉布拉

辛二、正明觀日分二

初、舉所觀境  二、正明觀法

壬初、舉所觀境



云何作想？凡作想者，一切眾生，自非生盲，有目之徒，皆見日沒。



方隅渺漭，無物表彰；此間落日，有目皆見。

顯了易觀，是可標準。疏云：「落日懸鼓，用標送想之方。」

即此意也。言作想者，想即是觀。胎中失目，謂之生盲。（靈芝疏）



壬二、正明觀法



當起想念，正坐西向，諦觀於日欲沒之處，令心堅住，專想不移。

見日欲沒，狀如懸鼓。既見日已，閉目開目，皆令明了。是為日想，名曰初觀。



文有四節：初二句，示修儀。起想，即發觀也。

正坐，則身儀也。全趺、半趺，直身、累手，如坐禪法。

故僧傳中，古晉高僧，坐不背西，蓋遵此耳。

二、諦觀下，示觀相。心境相應，凝然不動，即定體也。

三、見下二句，顯成相。日沒近地，雲散光收，瑩如鼓面，懸住空中。

四、既下，勸常觀。想成相起，念念相續，任運不忘。

末二句，結示。可解。（靈芝疏）