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就後十五觀,前五依報中,第二水想,欲成此土凝冰;第五想水,正觀彼方池沼。名同體別,學者宜知。(靈芝疏)
庚二、水觀分二
初、觀水 二、觀地
辛初、觀水
次作水想:見水澄清,亦令明了,無分散意。既見水已,當起冰想;見冰映徹,作琉璃想。
文有三節:初、正想水。演義云:「承上日觀成已,依次進觀水。
不言觀,而言想者,以改觀故。
初心修觀,必先用想。繫想定心,始能修觀。
今舉水為所觀境,人先已曾見過大池湛水,是以教令用心想也。
須知想有二種:一、純想,二、雜想。
修觀初心用純想也。」
靈芝疏:「水想正為觀地。
琉璃寶地,舉世所無;水面結冰,是人皆識。
因此見彼,用似比真。故先舉水冰,後成寶地。
疏云:『大水結冰,實表琉璃之地』,是也。」
又云:「顯上澄清,湛然不動,故云無分散意。
二、既見二句,變水成冰。
三、見冰二句,變冰為琉璃。齊此已來,當觀文畢。此想已下,屬後地觀。」
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