為什麼我不再抱怨神?

chanpashing

我常常抱怨神（若果祂是真的存在），為何創造有老死的世界?
為何創造人類殺生（食肉）的世界?
為何創造有自然災害的世界？
為何創造有病毒的世界？
為何不創造一個完善的世界？無自然災害、無病毒、無毒蟲猛獸、無老死、無殺生、無賊子、無奸詐惡人。
為何創造一個不平等，不公義的世界？世人有善有惡、有正有邪、有聰明有愚笨、有美麗（或英俊）有醜陋、有強壯有虛弱。本質特徵導致世人有富有貧 -- 對愚笨、醜陋、虛弱者不平等，不公義。

神不想人有永生，因為人有永生，便不再相信祂。人面對死亡，便會產生恐懼，恐懼感令人相信祂的存在，相信祂能夠帶領死後靈魂過天上生活。所以，有生便有死只是掩飾祂要人老死的原因。

神教認為人類是萬物之首，牲畜是神賜給人類的糧食。所以，屠宰牲畜不是罪，反之，人類應該感謝神的恩賜。每一日，數以萬計的牲畜被屠宰，這就是神創造「人類殺生」的世界。

若果將無數的老死的世人和被屠宰的牲畜棄置荒野，足以屍橫遍野。因此，我常常抱怨神（若果祂是真的存在），為什麼創造一個殘酷世界？

但自從接觸了佛教，我不再抱怨祂，因為人類可以選擇不做業和選擇不食肉。業包括身體的行動、語言的表示、意念的活動（身、口、意三業），如打人是身業，語言、文字罵人是口業，心想害人是意業。業需要償還或受報。人類「過去世」的業需要「現在世」償還或受報。人類「現在世」的業需要「未來世」償還或受報。所以，有業便有轉世，有轉世便有老死。故不做業便不會有轉世，沒有轉世便沒有老死。人類不食肉便不會有殺生，不殺生便不會有共業，沒有共業，便不會有轉世，沒有轉世便沒有老死。

神只不過是受苦、受害或有愛心的世人（因）的盼望，盼望有一個全能的主宰者拯救世人（果）。所以，祂是世人心中所創造的幻有，假有。