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真正的修行
修行用功不只是一種形式,
而是要以放下、不執著的角度來實行。
就像我們必須了解,吃素不代表修行,
而只是修行的助緣而已。
如果吃素是修行,牛也吃草,
甚至牠吃得遠比人類更清淨,
那麼,牠也在修行嗎?
修行,是在修我們的心。
但錯誤的方法,不當的精進,
就不是在用功了,反而成了一種執著。
我們任何一個人,
要修行,也是這個心,
要造業下地獄也是這個心。
苦、樂、善、惡、主觀、客觀、
煩惱、菩提、有為、無為皆是這個心。
如果我們慈悲喜捨,就是佛菩薩 ;
相反的,造業、執著,
就成了畜牲種、地獄客。
所以,學佛要進步,
就必須從心地上下功夫。
心,也可以是個模糊、不確定的名詞。
加一個善就是善心 ;
加一個惡就是惡心;
加上菩提就是菩提心 ;
加上煩惱,又成了煩惱心。
在楞嚴經中,心所指的是如來藏 ;
在唯識裡是八識 ; 在世間是指靈魂 ;
以心理學的看法即成潛意識。
心,加上不同的名詞,
就成不同的心,善、惡在一念間。
修行不在外表與事相上而已 ;
要開發自己本性內在的般若智慧,
遠離分別執著,也才談得上修行。
來源:道法自然
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