佛說觀無量壽佛經集解91

阿拉布拉

「正遍知海」，威也；大慈悲，德也。

既想佛智之汪洋如海，後觀佛心之慈悲無緣。

像須先觀，心作一閻浮檀金色寶像，與二菩薩各坐華上，像皆放光，照諸寶樹。

各樹下影像皆同。第八觀只限於此，不必求三十八十之形體各部分也。

觀佛望熏種有直接功能，唯識述記云：「自性親因，名等流種。

異性招感，名異熟種。一切種子，二種攝盡。」

等流通漏無漏。異熟唯有漏。觀佛是出世間法，非異熟攝，當屬等流。

攝大乘論云：「從最清淨法界所流經等教法，名最清淨法界等流。」

準此，觀佛者，近則為往生淨土之因，遠則為僧祇劫後成佛之因。

所謂同類所引，果似因故。

然行者須一切時自淨其心；若習染時多，觀佛時少，其量懸殊，亦乏勝用。

維摩經云：「隨其心淨，則佛土淨」，實為不易之理。（釋論）



癸三、結示



是為像想，名第八觀。



癸四、顯益



作是觀者，除無量億劫生死之罪；於現身中，得念佛三昧。」