佛說觀無量壽佛經集解110

阿拉布拉

壬四、雙結二觀



此觀成已，名為具足觀觀世音、大勢至。



此總結觀音勢至二觀也。言具足者，靈芝疏云：「總攝身相，故云具足。」

直指疏云：「謂上二觀成時，則於二大士身，名為具足觀色身也。」

妙宗鈔云：「具足觀者，以二菩薩，唯有化佛、寶瓶，二種有異，餘相皆同。

同異分明，名具足見。」今謂：壽佛左右侍者，若唯觀一，則不具足。今二俱觀，故云具足。



庚三、總觀三聖分二

初、普觀想  二、雜想觀

辛初、普觀想（第十二、普往生觀）分三

初、示觀法  二、結名義  三、彰感應

壬初、示觀法



見此事時，當起自心生於西方極樂世界，於蓮華中，結跏趺坐；作蓮華合想，作蓮華開想；蓮華開時，

有五百色光來照身想；眼目開想，見佛菩薩滿虛空中，水鳥樹林，及與諸佛所出音聲，皆演妙法，與十二部經合。

若出定之時（此依流布本），憶持不失。