觀經四帖疏57

阿拉布拉

二從此濁惡處下至不見惡人已來正明夫人舉出所厭之境。

此明閻浮總惡未有一處可貪。但以幻惑愚夫。

飲斯長苦。言此濁惡處者正明苦界也。

又明器世間。亦是眾生依報處。

亦名眾生所依處也。言地獄等已下三品惡果最重也。

言盈滿者。此三苦聚非直獨指閻浮。

娑婆亦皆遍有故言盈滿。言多不善聚者。

此明三界六道不同種類恒沙。隨心差別。

經云。業能莊識。世世處處各趣隨緣受果報。

對面不相知。言願我未來已下此明夫人真心徹到厭苦娑婆欣樂無為。

永歸常樂。但無為之境不可輕爾即階。苦惱娑婆無由輒然得離。

自非發金剛之志。永絕生死之元。若不親從慈尊。何能勉斯長歎。

然願我未來不聞惡聲惡人者。此明如闍王調達殺父破僧及惡聲等。

願亦不聞不見。但闍王既是親生之子。上於父母起於殺心。

何況疏人而不相害。是故夫人不簡親疏。總皆頓捨。



三從今向世尊下至懺悔已來正明夫人淨土妙處非善不生。恐有餘愆障不得往。是以求哀更須懺悔。