觀經四帖疏110

阿拉布拉

『其光明相好，及與化佛，不可具說。

但當憶想，令心眼見，見此事者，即見十方一切諸佛。

以見諸佛故，名念佛三昧。』

『作是觀者，名觀一切佛身；以觀佛身故，亦見佛心；佛心者，大慈悲是；以無緣慈攝諸眾生。』

『作此觀者，捨身他世，生諸佛前，得無生忍。

是故智者，應當繫心，諦觀無量壽佛。』

『觀無量壽佛者，從一相好入，但觀眉間白毫，極令明了。

見眉聞白毫相者，八萬四千相好，自然當現。見無量壽佛者，即見十方無量諸佛。

得見無量諸佛故，諸佛現前授記。』『是為遍觀一切色身相，名第九觀。』

『作是觀者，名為正觀；若他觀者，名為邪觀。』



九就真身觀中。亦先舉。次辨。後結。即有其十二。

一從佛告阿難下至身相光明已來。正明告命結成前像觀。

生後真身之觀也。