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次就上品中生位中。亦先舉。
次辨。後結。即有其八。
一從上品中生者已下。總舉位名。
即是大乘次善凡夫人也。
二從不必受持下至生彼國已來。
正明第六第七第八門中迴所修業。
定指西方。即有其四。一明受法不定。
或得讀誦不得讀誦。二明善解大乘空義。
或聽聞諸法一切皆空。生死無為亦空。
凡聖明闇亦空。世間六道出世間三賢十聖等。
若望其體性畢竟不二。雖聞此說其心坦然不生疑滯也。
三明深信世出世苦樂二種因果。此等因果及諸道理不生疑謗。
若生疑謗即不成福行。世間果報尚不可得。何況得生淨土。
此即合第三福第二第三句也。四明迴前所業標指所歸。
三從行此行者下至迎接汝已來。正明彌陀與諸聖眾持臺來應。
即有其五。一明行者命延不久。二明彌陀與眾自來。
三明侍者持臺至行者前。四明佛與聖眾同聲讚歎述本所修之業。
五明佛恐行者懷疑故言我來迎汝。 |
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