道教法器——太極圖朝簡

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道教法器——太極圖朝簡

朝簡，又稱手板、笏，玉板或朝板，是道教科儀中常用法器之一種。中國古代就有笏。《釋名》稱，「笏，忽也。君有教命，有所啟白，則書其上，備忽忘也。」意指笏乃臣下上殿面君時的工具，以笏為紙，直書其上，以防遺忘。《禮記》的《玉藻》稱，「笏，天子以球玉，諸侯以象，大夫以魚須文竹，士竹本象可也」。「笏，度二尺有六寸，其中博三寸，其殺六分而去一」。

唐代武德四年（621年）以後，五品官以上用象牙製作的笏，六品以下官用竹本笏。三品以上的笏，前拙後直。五品以上，前拙後屈，後又改為上圓下方。《輿服雜事》稱，「古者貴賤皆執圭，書君上之政令。有事，則搢之於腰帶中。五代以來，唯八座尚書執笏者，白筆綴手板頭，以紫囊裹之。其餘王公卿士，但執手板，板主於敬，不執笏，示非記事官也。」早期道教儀禮並無執笏之禮，後來受朝禮的影響才有用朝板的。今道教科儀中仍有用笏的。道士之笏，大多是竹木製品。只有高功法師仍有使用象牙製作的朝板。

道士在科儀中用笏只是朝禮。《道書援神契》稱，「古之公侯皆執圭。《周禮》有恆圭、信圭、躬圭。《禮記》云：士執魚須、文竹、木簡之類也。」因此道教科儀中用笏，只表示對神靈的尊敬。」「敬上尊賢，貴不逾常。用制斯器，備對遺忘「道書稱，「太上敕陵，陽監受教，稽首而起，執笏戶東，面西而立。」

圖為太極圖道經師寶印朝簡
道經師寶印:道經師寶所代表的是道教崇拜的最高道境，道教應用最廣泛普 遍的印，申制章奏，發遣符貼，煉度亡魂，發送野鬼，開幽啟明。
三台左輔右弼北斗七星圖符
變身謁帝朝神入天闕。
太上驅邪符─太上符命驅使罡風。

來源：道站