淨業三福講記86

阿拉布拉

善與惡的標準有很多層次，就像我們學校一樣，學校的校規，規範學生的行為。

小學生的校規跟中學生不一樣，中學生的校規跟大學生不一樣，大學生的校規跟研究所、博士班的又不一樣。

為什麼呢？班級愈高，年齡愈大，愈是開放；年歲小，班級低，愈是要受約束。

我們佛法教學也是如此。初學的人要受很多約束，等你做了羅漢，做了菩薩了，那都開放了；雖然開放，他心裡頭清淨，絕對不會有犯錯的行為。

世法、佛法，沒有兩樣啊！我們中國人常講「英雄所見略同」；佛的教育跟我們世間大教育家所給我們定的規範不謀而合。



（6）眾病之源——妄想、執著、分別、煩惱



持戒目的在那裡呢？持戒就是守規矩。

人能守規矩，他的心平靜的；不守規矩的人，心是浮躁的，因為常常犯罪，心裡常常有恐懼感，你想想看，他怎麼能定得下來。

一個真正守法、守禮的人，沒有過失，他的心是定的，所以這是修定的基礎。「因戒得定，因定開慧」；

佛家修學的樞紐就是在「定」，戒是手段，用這個手段來得定；心定了之後，智慧就現前了。智慧沒有法子想。

智慧是什麼呢？是定心的起用；換一句話說就是清淨心起作用，那就是智慧。