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煩惱就是講的見思,見惑思惑不能不斷啊!
這個東西要是不斷,說老實話,往生都靠不住,修其他的法門是決定不能成就,念佛到了臨命終時,你一念情執起來,往生就去不了。
有的人說,我現在還年輕,現在到往生時間還很早,現在打一點妄想,有一點情執不要緊啊!
這一些觀念大錯特錯,什麼時候放下?
現在就要放下。現前不能放下,臨命終時自己作不了主。
我們看到許多人一生念佛,到臨終時放不下,臨終業障現前了,這個多可怕!
所以念佛的人多,往生的人真的是很少。
原因絕對不是經典有錯誤,是我們自己錯解了經義,自己修行不如法,造成重大的過失。
三福我們這一次講得很詳細,就是因為它太重要了,像蓋房子一樣,它是基礎啊!
要如何去修呢?確確實實在淨宗法門裡面來說,這叫易行道,比任何一個法門都容易。
但是,也不是你想像那麼容易;跟別的法門比較起來,是容易,因為別的法門你想想看,要斷見思煩惱,破塵沙煩惱,至少要破一品無明,這個多難啊!
淨宗法門不必破無明,也不必斷塵沙,也不必斷見思,這個就太容易啦!
可是,念念要與阿彌陀佛相應,煩惱不斷沒有關係,能往生。
二六時中起心動念都是阿彌陀佛,幾個人能做到呢? |
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