聖經舊約：看奇妙偉大的耶穌基督怎樣在舊約書卷中穿梭

李洪元

聖經舊約：看奇妙偉大的耶穌基督怎樣在舊約書卷中穿梭

聖經的中心主題是耶穌的救恩，聖經也是為耶穌做見證的，如果我們在聖經中看不到耶穌，那不是聖經作者的問題，是我們讀者問題。

聖經舊約的題材有律法、先知和詩歌。今天我們就從這三個視角看看他們和基督的關係。

首先：律法書中的基督

律法書指的是摩西五經，包括《創世紀》，《出埃及記》，《利未記》，《民數記》，《申命記》。之所以稱為摩西五經，傳統認為是摩西寫的，儘管裡面講到上帝創造天地時摩西還沒有出生，也記載摩西的死。有人認為是摩西蒙了上帝的啟示寫的，至於摩西的死，有人說是摩西的接班人約書亞寫的。至於到底是誰寫的，聖經學者和考古學家也是見仁見智，各有說辭。

對於篤信不疑的基督徒來說，聖經都是神所啟示（默示）的，都是神自己的話，千真萬確的。

摩西五經中，

耶穌基督是《創世紀》中女人的後裔（指的是從童貞女瑪利亞所生）；基督是《出埃及記》中伴隨以色列百姓走曠野的磐石活水；基督是《利未記》中牛羊鴿子各樣的祭物和祭司的預表和指向；基督是《民數記》中被舉的銅蛇指；基督是《申命記》中興起的一位像摩西一樣的先知。

第二：先知書中的基督

談到先知書我們必須了解，舊約中所謂先知書其實包括一些歷史書，像《約書亞記》，《士師記》，《撒母耳記》，《列王記》，稱為前先知書。因為這些書的作者所寫的是預言性或神聖的歷史。

再就是後期先知，就；是我們基督徒通常所說的大先知書，小先知書。

在前先知書中，

基督是《約書亞記》中的約書亞，帶領以色列民占地為業；基督是《士師記》中的士師，為以色列民戰勝仇敵；基督是《撒母耳記》中的大衛的後裔，神應許他的國度存到永遠；基督是《列王記》中最終的君王，統治著以色列百姓。

在後先知書中，

基督是首卷《以賽亞書》中預言的耶和華的受苦的僕人，也是末卷《瑪拉基書》中使者伊利亞為之預備道路的那一位，也是諸位先知預言以色列最終的盼望者---彌撒亞！

第三：詩歌書中的基督

稱為詩歌書，因為詩人是這一類書中最主要的作者。

基督是《約伯記》中末後復活站在地上的那一位；基督是《詩篇》 中「你是我的兒子，我今日生你」的兒子；基督是《箴言》中的智慧者；基督是《雅歌》中的良人；基督是《傳道書》中一千男子中的那一個正直人！

縱觀舊約，各卷都與基督，且是以基督為中心。

所以基督徒讀舊約聖經，讀不下去，枯燥無味，那時因為沒有看到書中的基督，也沒有感受到基督的美善。根本原因就是和基督的關係很疏遠，摸不到耶穌，也看不到耶穌在聖經中的美好展現。