有人說佛教教人厭世，持此論者，名為謗佛!!

老奸是誰

serendipity 發表於 2020-2-4 13:09  
你是真的 沒搞清楚 因果關係
唯有練會 如何關閉六根，你才能 無眼耳鼻舌身意

阿不是要表演關閉六根，我正拭目以待耶!!!

我還沒看過有人可以不呼吸來修禪定的!!快表演一下!!怎樣關閉六根!!

去看流星雨

感謝兩位大德的說法
讓我們更能了解及深入

佛法廣度有緣
所以因緣教化

說苦寂滅道
或常樂我靜

皆有其分段修行的意義

感謝serendipity師兄
您廣學多聞
為我開啟及更深入佛法經藏

也感謝老奸是誰師兄
您堅持正信佛法
感謝分享您的佛法心得

也請師兄靜下心來
心平氣和..言語柔和的討論

不然即使是正信正念
也會因為激進的語氣而讓整個討論不愉快
造成雙方都無法了解對方的意思而讓此討論沒有獲益
並讓人誤會產生負面觀感

serendipity

老奸是誰 發表於 2020-2-4 19:39  
阿不是要表演關閉六根，我正拭目以待耶!!!

我還沒看過有人可以不呼吸來修禪定的!!快表演一下!!怎樣關閉 ...

《雜阿含經 卷第十七(474)》四禪正受時。出入息止息。

佛經清楚說，四禪時就無出入息了


《大方等大集經》緣出入息。能生一切諸苦煩惱。
《大方等大集經》我若能斷出入息者。即是安樂。

serendipity

感謝serendipity師兄
您廣學多聞
為我開啟及更深入佛法經藏

看遍所有佛經後，便知道佛法其實很簡單
佛陀出現於世，就是要傳達「空」理

很多人將「空」講得非常高深玄妙，其實根本沒那麼複雜
「空」就是指「空無所有、空無一物」

另外像「空性．性空．無自性」，其意思也都等同「空」
都是在述說：世間本是空無一物

《大乘入楞伽經》
諸法如幻夢　無生無自性　　　　
以皆性空故　「無有」不可得

上面經文清楚傳達了：諸法無自性＝諸法性空＝諸法無有
諸法無有＝空無一物＝諸法皆空

《正法華經_藥草品》
不了本無 則名曰癡。從癡致行 從行致識。從識致名色。從名色致六入....

《入楞伽經》一切法本來不生。以本無故

老奸是誰

serendipity 發表於 2020-2-12 00:21  
看遍所有佛經後，便知道佛法其實很簡單
佛陀出現於世，就是要傳達「空」理

叫你表演不呼吸修禪定啊!!表演一下!!
胡亂鬼扯，曲解佛經

無眼耳鼻舌身意，當然不是沒有的意思

不然你出門都蒙面，不看不聽不呼吸也不開口，然後把耳朵塞起來，你都這樣修行的嗎?

怎麼學佛學到連基本的思考能力都沒了.....

去看流星雨

感謝

理性的探討
我等同獲法益..

divente

大眾及阿難      旋汝倒聞機

反聞聞自性      性成無上道      圓通實如是

此是微塵佛      一路涅槃門      過去諸如來

斯門已成就      現在諸菩薩      今各入圓明

未來修學人      當依如是法      我亦從中證

非唯觀世音      誠如佛世尊      詢我諸方便

以救諸末劫      求出世間人      成就涅槃心

觀世音為最      自餘諸方便      皆是佛威神

即事捨塵勞      非是長修學      淺深同說法

頂禮如來藏      無漏不思議      願加被未來

於此門無惑      方便易成就      堪以教阿難

及末劫沈淪      但以此根修      圓通超餘者

真實心如是

南無阿彌陀佛，南無地藏菩薩

divente

須菩提。如來所得阿耨多羅三藐三菩提。於是中無實無虛。是故如來說一切法。皆是佛法。須菩提。所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。

發阿耨多羅三藐三菩提心者。於法不說斷滅相。

南無阿彌陀佛，南無地藏菩薩

去看流星雨

divente 發表於 2020-2-13 19:57  
須菩提。如來所得阿耨多羅三藐三菩提。於是中無實無虛。是故如來說一切法。皆是佛法。須菩提。所言一切法者 ...

請問大德是提醒 "無" 不做 "沒有" 解釋嗎?

去看流星雨

divente  
道德沒有實物，但存在每人心中。說是無相卻是真實存在。無實無虛。

了解大德的意思
感謝分享


體悟了解實像與幻象
是很深的智慧