處世哲學

李洪元

處世哲學

　　人在世間上生活，總要與人相處，都要和人共事。如何相處共事，每個人都有各自的一套方法應付，這就是處世的哲學。關於「處世哲學」，四點意見提供：

　　第一、不說人非，是厚道：世間上最可怕的就是「是非」，是非無有定論，但殺傷力卻其大無比。有的人被是非所困，終日擾攘不得安寧；有的人給是非陷害，喪失了本有的成就。所以我們不說別人的是非，就是厚道。而當自己面對是非時，要緊的是不聽是非、不傳是非、不怕是非。當一個人人情參不透、是非辨不清時，就會起無明，所以批評別人的話當於人前說，自然可免是非。

　　第二、不辯己是，是高見：人際相處，有時候難免會被別人錯怪、誤會，有的人急於保護自己，就百般辯白。其實真正高明的人，不必為自己辯解，那怕是自己沒有錯，不過你能自我反省，自我認錯，並不會蝕本，反而增長陰德。所以有時候不要太計較自己的得失，人家的一言一語不要太在意，因為「毀謗」打倒不了一個有志氣的人，除非自己本身不健全、沒有實力，因此面對毀謗最好的方法就是不去辯白，不辯己是才是高見。

　　第三、揚人善事，是結緣：佛教講「未成佛道，先結人緣」，心存歡喜、恭敬、祝福的心，就是一種結緣的心，尤其給人好因好緣，就是最好的供養。有時候背後說人家的一句好話，稱揚別人的一件善行，就是幫他鋪路，給他一些方便，這就是最好的結緣。能夠常常不吝揚人善事、稱人美德，結緣多了，自己也會得到很多的方便。

　　第四、隱人往惡，是修德：古德云：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚；謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。」中國人過去總把「隱惡揚善」視為做人應有的美德，但今人往往「隱善揚惡」，並且儘可能以揭發別人的隱私為能事。其實做人要將心比心，自己的過往又何嘗願意讓別人當成話題談論，既然己所不欲，豈可加諸他人？因此懂得隱人往惡，必是有德之人。

　　處世的哲學當然很多，只是一個人只要能夠做到「不說人非、不辯己是」，進而「揚人善事、隱人往惡」，必能廣結善緣，積聚功德，如此人生的旅途必然走得更平順，而不致於感嘆世道坎坷，人間路難行。所以處世的哲學有四點：

　　第一、不說人非，是厚道。

　　第二、不辯己是，是高見。

　　第三、揚人善事，是結緣。

　　第四、隱人往惡，是修德。

(星雲法語)