邪見的成功或失敗！談《中部》之正見的重要

慕冰至

邪見的成功或失敗！談《中部》之正見的重要

與她有過幾次見面與交談，在最近一次的交談中，聽到她斬釘截鐵地說，與其他宗教相比，我覺得我比較能接受佛教。這樣的一句話，出自罹患痼疾而又無任何宗教信仰之病人之口，老實說聽得筆者頻頻點頭。不到數秒她接著又說，可是我不相信有三世。筆者隱藏在口罩底下的嘴是呈「O」字形，隨即問道：「那人死了以後，會到哪裏？」「死了就沒有了啊！」聽了她的回答，不知不覺雙眼睜得老大。我接著問：「那人死了就沒有了，那人不就可以為所欲為，作奸犯科了嗎？因為不用對自己的所作所為負責。」她回說：「不是的！不過就算這樣，我也不相信有三世。」哎呦！這下換成是暗地裏頻頻搖頭了。

筆者是次以《中部》的〈守狗戒者經〉，帶出佛陀對正見的看法。經典中，兩位長期持守狗戒及牛戒的行者——裸體斯尼耶及拘利族富樓那，一同結伴前往拜訪佛陀。大家在一番寒暄問好之後各自坐下。富樓那向佛陀讚歎持狗戒的斯尼耶，說他是一位長時間持狗戒精進的苦行者，就連吃飯也學狗一樣，吃丟在地上的食物。他接著詢問佛陀說，斯尼耶死後會到哪裏？未來的命運將會如何？

佛陀經過富樓那的再三詢問而說到，如果有人無間斷的修持狗戒，學狗的所有習慣，心態乃至於行為舉止，此人下一世會投生為狗，在狗群中與狗為伴。再者，此人若誤以為自己的精進持狗戒，能令他死後投生到天界，乃至成為天神，這樣的邪見，會令他死後投生到地獄或畜生界。簡單來說，此人若成功持狗戒，死後將投生為狗；若持狗戒失敗，會因邪見而使他墮落地獄。斯尼耶聽了佛陀的解說，傷心落淚不停地哭泣。而持牛戒的富樓那，佛陀也說他的命運與持狗戒的斯尼耶一樣。成功持牛戒，可令他來生投生為牛，在牛群中生活；若持戒失敗，會因邪見而墮到地獄道。

上段經文，佛陀以輕鬆的方式，說出若沒有以正確的見解（正見）來持戒，成功了，下一生可以生為狗；失敗了則會到地獄道。可想而知，正見對我們的修行影響甚遠。不正確的執見（邪見），像是出了錯的導航系統，引導我們航向錯誤的方向。在經文的後半段，佛陀帶出另一重點，我們要為自己的所作所為負責，沒有人能替代，就好像我們將親自繼承我們自己所生產的產品（業）一樣。

八正道首標正見，他就如一盞明燈，一個導航器，指引著修行人，看清楚道路，定位好目標，導歸學佛之正行，不再懵懵懂懂，漫無目的四處摸索遊走。經中說到：「假使有世間，正見增上者，雖復百千生，終不墮惡趣。」還在生死海中載浮載沉的我們，正見就如浮囊，令我們得人身，不墮至惡趣。

來源:佛門網