從《金剛經》到《無量壽經》31

阿拉布拉

「故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師，於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法」。

念一聲「阿彌陀佛」，今天我來以此供養大家，來報大家的加持之恩！

這一句話非常重要，拿這句話來報大家的加持之恩。

這一聲「阿彌陀佛」即是釋迦牟尼本師於「五濁惡世」所得的「阿耨多羅三藐三菩提法」。

念這一句「阿彌陀佛」是什麼呢？

就是咱們的本來的導師釋迦牟尼在這個世界證阿耨多羅三藐三菩提。

他所得的阿耨多羅三藐三菩提法，就是這一句「阿彌陀佛」！



「今以此果覺全體，授與濁惡眾生」。

現在把佛所得的這個果實的覺悟，全體授給濁惡的眾生，一點沒有保留地授與濁惡的眾生。



（第一講結束，由於第二講沒有被錄音，故下接為第三講，特此敬告，敬請諒解）



第三講



還是繼續上次那個題目，從《金剛經》談到《無量壽經》。也就是上次提出來的「般若為導、淨土為歸」。我們要依靠般若作為我們導航的方向，引導我們，把我們帶到哪里去呢？我們還是以淨土作為歸宿。所以我們就從這《金剛經》談到《無量壽經》。