從《金剛經》到《無量壽經》73

阿拉布拉

以「金剛慧」這種智慧來認識自己，也就是在我們貪、嗔、癡之中、煩惱之中、勃然大怒之時，種種的愚癡之中，而如來卻是常照放光轉大法輪的！

對此，禪宗祖師就悟到了這一點，比如德山禪師，臨終大病，「噯呦！噯呦！」

病痛得叫個不停。於是有徒弟問了：「和尚疼嗎？」

回答是：「有個不疼的」。

他這個肉身還是疼，但他卻答有個東西不疼。

徒弟就又問了：「那個不疼昀東西，他還來看老和尚嗎？」

德山就又回答：「老僧看他有份！」。

我看他還有份。這就是禪宗的大祖師的一宗公案。

如來觀一切眾生都有疼！

大徹大悟的德山禪師，他臨命終也在病疼之中，但他還知道有個不疼的，這就是「金剛智慧」，這個「金剛慧」能摧破煩惱。

（金剛智慧不同於其他外道的智慧。

有的人學著佛還總不放心，還想找誰學點氣功，或看些外道的書，不是看點這，就是看點那。

他根本不知道，這樣做不能解決根本問題的！

只有金剛智慧才能真正解決問題，所以這一部經以金剛慧菩薩為當機，是經中的主角，就像經中佛所打的這些譬喻。）

開淨佛身如出金像。（佛的智慧就打開了，就好像把模子裏的金像打開了，金像也就做成功了。

所以，事情也就容易多了，就如同有人所講的『只要去東西』。

釋迦成佛了，我們這些佛也成佛了。）