從《金剛經》到《無量壽經》74

阿拉布拉

有一位佛學院的學生，他曾經對我說：「我體會這個『佛性』，就是有這個『性』，而不見得人人都具有佛的智慧。」

要是按他這麼一說，當然也就好講了，大家也就容易懂了，他就沒有什麼懷疑了。

但是他卻沒注意到釋迦牟尼佛成佛時曾說過的那句話：「一切眾生皆具如來智慧德相。」

現在你如果認為凡夫只有佛性而沒有智慧（佛），那不就如同在與釋迦牟尼佛抬扛嗎！

這說明什麼？說明難信呀！雖然佛學院畢業了，但他還不懂這個道理，而做自我發揮呢。

這都說明這個法是難信之法呀！雖然難信，但你信了，你就有這個智慧！



對於頓法，許多人只能信漸法，而不能信頓法！因為他的根器只能信漸法，頓法他不能承認。

你把模子一去，佛就出來了，這就是頓法！現在有些修禪宗的人，也不相信頓法，他還在那整天地打坐，只是第五度的禪，而不能相信頓悟。

所以，盛教之衰就表現在這呀！