從《金剛經》到《無量壽經》80

阿拉布拉

這些話是普通人所能說得出來的嗎？

咱們普通人難能「阿那自家日生智慧」？

恐怕是日生煩惱吧！這件事一來就煩惱了；那個事一來就生煩惱了……

我們如此，而六祖是「無住生心」。

「無住生心」就是頓法；無住了就是去了「殼」了。

煩惱就是你的妄想執著，就是人相、我相、眾生相、壽者相。

你若離了這「四相」，能夠「無所住」，他本來的佛，他自然就是了！

六祖的話是活潑潑的，既不是斷滅也不是死的，而是把「如來藏」的精神完全顯示了出來！

當六祖寫了此偈之後，五祖就叫他夜裏來方丈室，再給他講《金剛經》，

這第二次講又講到「應無所住而生其心」於是六祖便大徹大悟了，也就是見性了，

「殼」完全打開了！於是他說了一句話：「一切萬法不離自性。」大地山河種種一切，乃至「十法界」都不離開我們自己當人的自性！



「何期自性，本自清淨。何期自性，本不生滅。

何期自性，本自具足。何期自性，本無動搖。何期自性，能生萬法。」