《龍門心法‧皈依三寶》節錄

大頭寶珠

《龍門心法‧皈依三寶》節錄

《龍門心法》的基本教義是，修道者必須皈依道、經、師三寶，而要皈依三寶，明大道，脫生死，則必須先皈依「真三寶」；所謂「真三寶」，就是自己的身、心、意。就是用宗教道德以制身、制心、制意。制身則能皈依師寶，制心則能皈依經寶，制意則能皈依道寶，身心意化為三寶真身，依戒定慧法門，行持信心，則定能成道。

《皈依三寶》經文節錄

三寶者，道經師也。道本虛空，無形無名，非經不可以明道。道在經中，幽深微妙，非師不能得其理。若不皈依三寶，必致沈淪邪道，顛倒昏迷。凡修真學道之士，志心皈命者，須作難得遭逢之想。

第一皈依無上道寶，當願眾生，常侍天尊，永脫輪迴。
第二皈依無上經寶，當願眾生，生生世世，得聞正法。
第三皈依無上師寶，當願眾生，學最上乘，不落邪見。

此三皈依，乃昔之聖賢，度人入道，第一步上昇之路，第一重入德之門。成仙成道，成聖成賢，莫不從此三皈依起首。何以故？蓋性命生死，大事因緣，微妙秘密，難可見聞。最上乘解脫妙法，若無師真垂慈開示，引誘靈機，安能頓悟大乘正宗，漸入虛無妙道，而不致墮落邪見，錯入旁門也耶?

所以未能明道之士，先皈依經。未能明經，先皈依師。若能皈依師寶，則經寶可聞於不聞之中。能聞經寶，則道寶可見於不見之際。昔日之不可見聞者，一旦豁然貫通，皆由皈依師寶之力也。自然解悟真文，得明正法，超脫生死，不落輪迴。

但我所說皈依三寶法門，須要皈依真三寶。何以故？大眾！如今三皈依視為泛常，早晚在聖像之前，口誦禮拜而已，並不曾嚼破皈依端的，為何而來?故爾畢竟沈迷邪法，不免輪迴。如何得明大道，得脫生死哉！

所說皈依三寶者。皈依意，使念無生滅，則道寶可得而明；皈依心，使機無障礙，則經寶可得而悟；皈依身，使眼無見，耳無聞，臭無嗅，舌無嘗、手無妄動、足無妄行，不染邪淫汙濁，躬行苦行，勞其筋骨，餓其肌膚，隳其肢體，舍其形骸，則師寶可得而感矣。有能感動師慈，傳經授道者，必自己皈依自己之身心意，為真三寶也。

我身之耳目，未能忘其見聞，非迷於色，即著於聲。聲色尚存，則身非真矣。非真何以感師？苟能持身端正，心養靈根，意合真常，則念念虛空，湛然泰定，名為皈依三寶。身不邪淫，則師寶可感；心不昧靈，則經寶可悟；意不二用，則道寶可明。身固則精全而體健，心靈則氣清而慧通，意誠則神凝而性現。精氣既足，神智變化，玄妙不測，皆從皈依身心意自己三寶來，然道經師即從而出也。

來源：道站