從《金剛經》到《無量壽經》150

阿拉布拉

梵天修梵行、清淨行。要按普通的法門來說，一個人在一生中，只要有一次男女行為，就已經不清淨了，就不能再生梵天了。

生天就這麼難！「色界」之上還有「無色界天」。

要想豎出「三界」，就要把見惑、思惑完全斷盡才成。

不僅是咱們人類的見惑、思惑，「欲界天」、「色界天」乃至「無色界天」的見惑、思惑統統都要斷得乾乾淨淨。

高了不說，就拿咱們人類而言，思惑中的「貪、嗔、癡、慢」這四個字，誰敢說自己已斷盡了一種？我看不見得有吧！

連「欲界」中的「貪、嗔、癡、慢」都沒人敢說斷盡，那就更不要說「色界」、「無色界」的「貪、嗔、癡、慢」這四毒了，所以，這個豎出「三界」是太難了！



而現在這個淨土法門，是「橫出三界」，是依仗佛的願力加被的方法出「三界」。

就好比一個竹竿，裏面有個小蟲子，它要沿著這個長竿一節一節地咬出去，那就太困難了！

豎著咬，不知要咬到何時才能出去，而如果要橫著咬呢，只要橫著咬個窟窿不就出來了嗎！

也就是說，只要我們一生勤苦，老老實實地修持，認認真真地念佛，你咬通了，就可以出「三界」了，

這種出「三界」是「橫出三界」。順著竹竿一節節地咬出來，這是「豎出三界」，橫著咬出來是「橫出三界」，這一生就可以辦到！