文昌帝君聖誕

大頭寶珠

文昌帝君聖誕

二月初三文昌帝君聖誕！拜文昌步步高升，功名有成！

文星照耀 英才濟濟人間寶
昌盛光華 俊土彬彬世上珍

農曆二月初三文昌帝君聖誕，文昌帝君是漢族民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌帝君，又稱梓潼帝君，為世間掌管功名祿位之神。千百年來，凡求科甲及第，謀求功名之人，莫不虔誠供奉文昌帝君，以祈增慧開智，金榜高中，福蔭門庭。

據《高上大洞文昌司祿紫陽寶籙》載：文昌帝君既職掌桂籍，掌判眾生學業事業，亦會同三元五帝，考校眾生己身及父母族屬世代歷劫的德行陰鷙，以興文儒而擢貴品，賜福祿於善德，掌眾生興衰命運。文昌帝君又稱梓潼帝君，《歷代神仙通鑒》上說帝君“上主三十三天仙籍，中主人間壽夭禍福，下主十八獄輪回”。據《梓潼帝君化書》、《清河內傳》記載：“帝君降生于周初，經七十三代累世為士大夫身，公正無私，考校世間眾生陰功陰德並根據其功過大小賞善罰惡。”

文昌帝君雍容惠顏，坐下騎的是白特，隨身帶著天聾和地啞兩個童子，之所以選這兩位童子跟隨，是為了避免洩露科舉考題和錄取等情況。道經上這樣記載文昌仙跡，說他七十三次化生人間，每次都是士大夫，且為官清廉，濟人之難，救人之急，憫人之孤，容人之過，廣行陰騭，上格蒼穹。以此教化黎民，普濟群生。所以玉皇大帝命文昌帝君來主管世間之科考、榮祿、進退和禍福等。

《梓潼帝君化書》、《清河內傳》上說帝君降生于周初，經七十三代，降生為四川張亞子，居蜀七曲山。帝君對母極其孝順，母病疽重，乃為吮之，並於夜中自割股肉烹而供，母病遂愈。後值瘟疫流行，夢神授以大洞仙經並法籙，謂可治邪祛瘟，行之果驗。因帝君累世為儒，天帝乃命掌天曹桂籍文昌之事。

文昌帝君除化身人間，闡揚道法以外，還曾多次降筆著書，教化世人，其中流傳最廣的當屬《文昌帝君陰騭文》，也稱《陰騭文》，書中勸導天下萬民多行善舉，以增加個人陰德，待到功成果滿之日，自會獲得上天賜予的福報。

文昌，本是星官名，包括六顆星。即鬥魁（魁星）之上六星的總稱。星君為主宰功名祿位之神，並叫“文星”。所以是保護文運與考試的神祇。其職權就是主宰仕子的功名利祿和求子延嗣。“天下學子盡屬文昌，善惡有報皆是陰騭”，凡人升學考試、升職考試、應聘考試等應試前都可向帝君祈求。文昌帝君靈驗非凡，佑人考運亨通，官秩高遷，智慧聰明，文思敏捷。

文昌帝君主掌世人功名祿位，護佑天下好學上進之士，主考試順利，學業有成並祿運不斷，因此歷來為文人墨客、莘莘學子所供奉，信仰傳統已延續千年。凡求科甲及第，謀求功名，想要學業有成、功名高貴、工作順利，都離不開文昌庇佑！

《元始天尊說梓童帝君應驗經》載，文昌帝君居混元內輔三清內宰大都督府，都統三界陰兵，行便宜事，管天地水三界獄事，收五嶽四瀆真形虎符龍券，總諸天星曜，判桂祿二籍，上仙英顯元皇真人，司祿職貢舉真君，預編修飛仙列籍，掌混天造化輪回，救苦無礙。

禮拜文昌帝君，即將參加中考、高考、考研、各種職考、考評的莘莘學子可求耳聰目明、智慧明瞭、思路敏捷、從容應考，文星高照，魁星點額，金榜題名，仕途通順。工作者可求廣開雲路、工作順利、文運官運步步高升、事業有成、福德增崇。

文昌帝君寶誥
志心皈命禮。不驕帝境，玉真慶宮。現九十八化之形藏，顯億千萬種之神異。飛鸞開化於在在，如意救劫以生生。至孝至仁，功存乎儒道釋教；不驕不樂，職盡乎天地水官。功德難量，威靈莫測。大悲大願，大聖大慈。九天輔元，開化主宰，司祿職貢舉真君。七曲靈應，保德宏仁大帝，談經演教，消劫行化，更生永命天尊。

九十餘化妙難量，一十七世放祥光。
百代顯靈垂感應，千秋執政主文章。
常乘白馬游寰宇，每降飛鸞整紀綱。
眾等呼嵩齊頌祝，桂香宮內正稱揚。

帝德無邊，嶽降欣逢二月；聖功有感，嵩辰喜值初三。適逢二月初三，文昌帝君聖誕，至心稱念文昌帝君名號和寶誥，誦持有關文昌帝君善書、經典，百福來臻。

來源：道站