六房媽配合政府防疫 過爐簡化且停止遶境

李洪元

六房媽配合政府防疫　過爐簡化且停止遶境

六房天上聖母是雲林一帶的信仰，信徒多稱呼為六房媽，斗六市（大北勢股）、虎尾鎮（過溪股）、斗南鎮（斗南股）、大埤鄉（五間厝股）、土庫鎮（土庫股）輪流協議輪值奉祀的信仰，名列國家無形文化資產。然而受到武漢肺炎影響，今年的過爐儀式大幅修減，以配合政府的防疫政策。

六房天上聖母的香火十分興盛。（圖／WIKI共享資源，Hclee攝）

六房媽的信仰據信是由林氏家族的六兄弟迎奉天上聖母金身來台，並在六房子孫各自開枝散葉開墾之村莊間輪流奉祀，故稱為六房媽。自從清順治年間六房媽來到台灣後一直沒有建廟，採取輪祀的方式，每一股輪值一年。不過其中一股在清光緒二十六年（1900）年因大水災而人丁四散，目前僅有五股輪值，但仍保留六房天上聖母之名。

六房天上聖母有五股，每一年輪祀都有過爐儀式。（圖／NOWnews記者簡勇鵬攝）

六房媽的祭祀組織大多選擇農曆四月初進行過爐儀式，由於六房媽的香火極其旺盛，每年的過爐儀式都會吸引眾多香客以及接駕陣頭，且會橫跨數個區域，輪值的五股都會參加。

今年將由斗南股過爐給土庫股，不過因為武漢肺炎的爆發，六房媽會在「大爐會」中提案商討因應對策。由於擔心過爐時信眾過多會爆發群聚感染，但延期或取消會影響五股輪值權益，因而在「大爐會」中決議，縮減規模並簡化過爐程序，停止遶境並謝絕信眾與陣頭，避免人群聚集。

同時，六房媽過爐程序雖然簡化，但防疫措施並無鬆懈，過爐當日的所有參與人員需造冊登記，採「實名制」管理，內壇交接僅限「六房媽會理監事及股內代表與工作人員」、「斗南股新厝寮紅壇爐主團隊人員」、「土庫股土庫紅壇爐主團隊人員」及「五間厝股下埤頭爐主團隊」等登記在冊之人員，且參與簡化過爐的相關工作人員，並要求參與的所有人都需自主配帶口罩，並測量體溫且雙手消毒。

對抗武漢肺炎是場艱困的戰役，現在台灣已有數場大型聚會因此而取消，而宗教團體如何在此時危機處理並保存傳統，是目前首當其衝的問題。