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讚報身如來偈云:「阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫;白毫宛轉五須彌,
紺目澄清四大海;光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊;四十八願度眾生,九品咸令登彼岸。」
讚應身如來偈云:「堂堂黃金相,巍巍不動尊;天上與人間,無不咸恭敬。」
此即具前禮敬之中,以身業禮,以口業讚,以意業敬,是則名為三業供養。
法身如來如遮那,報身如來如彌陀,應身如來如釋迦等,皆以德彰名。我之稱揚讚歎,
即頌如來之萬德洪名。但釋家讚佛偈甚多,不勝枚舉,亦視讚者之功行何如耳。或唱或念,其功德都不可思議。
茲姑舉一方便法門,無論男女老幼,人人能讚,即念「南無阿彌陀佛」六字是。
念彌陀雖為稱讚彌陀,即對十方世界諸佛,我能以一念讚盡。
何以故?十方世界一切淨土,總攝於西方極樂淨土;念西方佛,即念十方佛也。
丙 廣修供養願
第三大願:「廣修供養」。所供之境,有豎有橫。豎則指過去現未三世一切佛,橫則言盡法界遍虛空十方一切佛。
普賢菩薩修行,無論三世十方一切諸佛,悉皆供養,願亦如是。
至所供養者,究竟何物?不外乎財供養與法供養。 |
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