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二者稱讚如來
稱者稱述,讚者讚歎,如來所有功德我能稱說,如來功德最上無比,故我稱揚讚歎,
涅槃經迦葉菩薩讚佛功德偈云:「我今欲以一法讚,所謂慈心遊世間,是慈即是真解脫,是慈即是大法聚。」
因如來慈,慈中具一切德,具十力四無所畏等功德,不同聲聞慈,慈不具德,何況人天慈,所以如來慈內含萬德,悲喜捨亦如是,十力四無所畏十八不共法亦然。
又如般若經云:「布施為法界,一切法趣布施,是趣不過。」
佛功德最高無上,是以為眾稱揚,令眾學習,行者欲稱揚讚歎如來功德,非證入法界,親見親解不可。
是以先發普賢之願,從願起行,行願相資;證入盡法界虛空界十方三世一切剎土所有極微,
一一微塵性空,皆有一切世間極微塵數佛,一一佛所,皆有菩薩海會圍繞,例如天上群星拱北斗,
地下諸水盡朝東,人間百官朝王,佛德巍巍,為眾所歸,我以甚深般若,最勝慧解,開佛知見,現量而知,
然後以超過善口天女辯才,同時以微妙舌根,出無盡音聲海,以種種音聲,
組成種種言辭海,或章或句,或一四句偈,稱揚讚歎一切如來諸功德海。
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