佛堂講話第二輯（念佛與十大願王）10

阿拉布拉

十、無盡禮：觀入「帝網珠」的境界，能禮之自身，與所禮之佛，皆重重無盡。

若依此禮，則一一禮，皆有無盡的功德。倘若不修此種觀想，雖終日禮佛，實徒自疲勞而已！



2、禮敬諸佛的利益



有人說：八萬四千法門，門門皆可入道。何必一定要禮敬諸佛呢？



這話說的是不錯，不過我們須要細心的研究一下；既然每一種法門，都可以入道：那麼世尊只要說一種法門，令我們入道就好了；又何必廣說八萬四千法門呢？

這是因為眾生有八萬四千煩惱之故。煩惱如病，法門如藥。有了何種病，即用何種藥對治。

把病治好了，即是得到了藥的利益。修行佛法，也是這樣的；有了甚麼煩惱，即用甚麼法門對治。把煩惱治好了，即是得到了法門的利益。



禮敬諸佛，是對治「我慢障」令得尊貴身的。因為眾生執若有「我」，故於他人生起高慢之心。

「慢」因「我」起，故名「我慢」。我慢能障佛道，故名「我慢障」。

唯識論說：「云何為慢？恃已於他，高舉為性。能障不慢，生苦為業」。

這是總釋「慢」字的意義。若詳解「慢」的種類，則有七種：