慈航真人圓通自在天尊聖誕

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慈航真人圓通自在天尊聖誕

農曆二月十九，恭賀慈航真人圓通自在天尊聖誕

慈航寶誥
至心皈命禮。莊王毓秀，受帝命而誕生。教闡南洋，奉敕旨而救劫。尋聲感應，動念垂慈。聖德昭彰，玄功莫測。幽顯昭蘇而蒙恩濟度，品物咸賴而荷惠生成。外道仰依，邪魔皈正。大悲大願，大聖大慈。尋聲救苦救難，隨心消厄消災。碧落洞天帝主，圓通自在天尊。

志心皈命禮。普陀山上，南海岸前，千變萬化，廣尋聲救苦之功，三昧六通，證清凈自然之果，青蓮湛露，綠柳凝祥，葉慶傳宗，麟址感白衣之抱送，濟人利物，鴻恩如紫電之光芒，五苦超生，千生覺悟，大悲大願，大聖大慈，觀音大士，五雷法主，竺落黃迦天帝，圓通自在天尊。

志心皈命禮。須彌尊者，極樂聖人。滿月金容，牟尼寶相。無上清凈，莫大慈悲。為道之根，為人之本。波羅密三藐三菩提，妙蓮台一花一世界。為百千萬億佛而廣華言，現宰官婦女身而談正法。地佔南冥，普陀落迦潮音洞。名馳西域，阿那婆羅吉低輪。隨感隨通，即求即應，救苦救難，度世度人。大仁大慈，大悲大願。至靈至聖，至文至明。

農曆二月十九日為慈航道人誕辰之日，廣大信眾可隨喜敬獻供品，焚香燃燈，祈求慈航道人，願四時無災，八節有慶，男添百福，女納千祥，老者添福壽，少者保平安！

慈航道人為道教十二金仙之一，又稱觀音大士。大士為妙庄王三公主，自幼好道，王為擇婿不從。王命斬之，刀尋段段壞，後於香山修道成仙。王有病之時，大士以眼手為藥引，救活了父親。大士孝感動上天，上天以一償十，現千手千眼靈感觀世音寶相。大士大慈大悲，救苦救難，廣大靈感，無剎不現身。

《靈寶經》曰：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，商王時修道於此，發願欲度世間男女。後托生南浮妙庄國王家為三女，因啞不能言，被王遺於桑阿空山之中。後與神人會于丹陵之舍，柏林之下。女於赤石上書字：吾姓音，汝雖不言，可憶此文也。神人知其因果，遣朱宮靈童下教治病之術。世人觀其姓是音，遂乃稱觀音。國中大旱，人民焦燎，死者過半，觀音祈天降洪水至十丈。妙庄王身患頑疾危在旦夕，求救一老者。老者認為只有親生女兒的手眼配藥才能醫治。但自己的兩個女兒堅決不允。後知香山有位仙長，有求必應。妙庄王到香山，仙長竟是他失去的三女。仙長二話沒說當即挖掉雙眼、割斷手臂，奉給妙庄王，妙庄王感動而令人在香山修建廟宇。專祀觀音。又經八百劫，化一男身，人稱慈航道人。歸命南海，觀音救苦，拔生度死，濟物利人。轉凶成吉，變禍為祥。作苦海之舟航，為險橋之津梁。眾生慈父，萬德醫王，虔修善果。道教尊稱觀音大士、慈航道人。

《觀音正朝》上說：「修音教主，救苦慈尊。拔生度死，濟物利人。滅息刀兵水火之災，普救疾病公私之難。轉凶成吉，變禍為祥。作苦海之舟航，為險橋之津梁。眾生慈父，萬德醫王。」大士神通廣大，法力無邊，善用不同的法相化度芸芸眾生。

另據《慈航靈感度世寶懺》所載，觀音是「懸牟尼之寶珠，凝從神氣煉金丹而證果」，並「由玄而佛，端重慈航」，先修道而後修佛，被尊稱為「碧落洞天帝主圓通自在天尊」。由此可見，觀音大慈大悲的形象跨越了信仰的界限，不同宗教都尊崇觀音救苦救難的精神，所以無論在道觀、佛寺、廟宇裡都可以看到觀音的造像，而且長年香火鼎盛，受人敬仰。

來源：道站