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符籙三宗,道教符籙祖庭,他們指的是那三個符籙派,分別有何特點
道教中的天師道和上清、靈寶派分別以龍虎山、茅山、閣皂山為活動中心,形成著名的「三山符籙」。即茅山的上清籙,閣皂山的靈寶籙,龍虎山的正一籙,稱為符籙三宗。
以後出現的天心派、神霄派、清微派、東華派均為符籙三宗分衍的支派之一。
1、茅山的上清籙
茅山,古稱句曲山,又名金陵地肺名山,華陽境天。是中國道教七十二福地中第一福地,十大洞天中第八洞天。茅山是道教修真之士修真養性的聖地,以至後來成為道教「三山符籙」發祥地之一。
《隋書·經籍志四》:「其受道之法,初受《五千文籙》,次受《三洞籙》,次受《洞玄籙》,次受《上清籙》。」 唐 顧況 《崦里桃花》詩:「老人方授《上清籙》,夜聽《步虛》山月寒。」 唐 崔仲容 《戲贈》詩:「如今身佩《上清籙》,莫遣落花沾羽衣。」
2、龍虎山的正一籙
天師府是張盛天師以及他的歷代子孫生活起居之所和祀神之處,被稱為道教正一派的祖庭和元明兩朝管理道教事務的辦公機構。
3、閣皂山的靈寶籙
閣皂宗是靈寶派發展到以閣皂山崇真萬壽宮為傳播中心時代的別稱。兩宋時靈寶派道士編成幾部大型齋醮科儀全書,如林靈素《靈寶領教濟度金書》、金允中《上清靈寶大法》。
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