釋隆迅法師講經 楞嚴經淺釋00057

mingchin

楞嚴經淺釋00057
希臘神話西西非斯，被宙斯罰他把一巨石推上山，他推呀推，推呀推，快要到山頂的時候，石頭掉下來，又落山底下了。他又去推，又掉落山下，一直反復同樣動作，有沒有？我覺得他這種精神還是有意義的。我們學佛有沒有這種精神？有沒有這種毅力？不管如何，我就是要百分之百認真，百分之百盡力，只顧耕耘，不問收獲，像穿衣吃飯一樣，就是我生命的一部分，我生命離不開他，思惟離不開他。這樣子的話就熟了。熟就能生巧。有一天就悟道了，不知道哪一天，就像西西非斯推石頭，什麼時候推到頂，他就成功了，但是沒有成功之前，他一直推一直推，天天推天天推。快要頂又掉下來，挫折感非常重，如果他放棄，就永不可能推到頂。如果我們放棄，就永不可能成佛。
釋迦牟尼佛夜睹明星，這能見的就是他了因的慧性，所見的明星，就是一個佛緣，緣因的善性。這二個見，一個是能見，了因的慧性，所見的明星，是緣因的善性，就能見所見。這能見從哪裡來的？還有一層本見，能見是從本見來的，本見就是正因的理性，能見是了因的慧性，所見是緣因的善性，這個明星是緣，這見有三層。能見是從本見來的，
明星觸動了這個緣，能見見到所見的，就觸動了智慧。他沒有跟這個緣攪合，這時就見到他的本見，認識這個本體了。這三層是﹕一個能見，一個所見，還有一個本見。本見是正因的理性，本來有的知見，人人皆有，各各不無的知見。見性人人皆有，就佛性的一個作用。我們見聞嗅嚐覺知都是佛性，這六種佛性歸為一種，一就是六，六就是一。
因為這個本見，就產生了見，所見到這顆明星，見不是眼睛見？楞嚴經第一章，佛問阿難﹕你用什麼見？我用眼睛見！佛陀說﹕你眼睛在哪裡？阿難就老搞不清楚，不是眼睛見嘛，見性才能見到。