大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品輯要疏26

阿拉布拉

己四  懺悔業障願

庚一  牒四願名



復次，善男子！言懺除業障者：



言懺除業障者，梵言具云懺摩，華云悔過，據此則翻懺為悔也。前列名為懺悔者，即是半梵半華也。

懺者，陳露先罪。悔者，改往修來。有云梵語懺摩，華言請忍。

下加以悔，意言，請三寶忍受悔過，興善罰惡，追變往愆也。

業障二字，舉中以駭前後。所謂煩惱障、業障、報障。

今云懺除者，一懺俱懺，亦是舉一即三意也。須知業由惑生，報由業感。

惑業報三，如惡叉聚；生則俱生，滅亦俱滅。今之懺除，豈是僅除中間，而不除前後？

無有是處。造罪，必三業俱來；懺除，須事理雙懺。事是作法懺，以除身口二業；理即實相懺，除意地業也。

當此去聖時遙，眾生業重，非事懺不為功。事懺，須對三寶前發露首罪，至誠懇禱，五體投地，如大山崩。

理懺，如普賢觀經云：「若欲懺悔者，端坐念實相；眾罪如霜露，慧日能消除。」是故宜至誠，懺悔六情根。

維摩教觀罪性，不在內外中間，俱理懺也。



庚二  釋行願相

辛一  舉所懺罪多

壬一  正舉



菩薩自念：我於過去，無始劫中，由貪瞋癡，發身口意，作諸惡業，