大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品輯要疏31

阿拉布拉

聲聞，有四向四果，皆超凡入聖人也。初果至四果向，皆居學地，研真斷惑，名有學位；

唯第四阿羅漢，真窮惑盡，名無學也。俱是聞佛聲教，故皆稱聲聞。梵語辟支迦羅，華言獨覺，又云緣覺。

出有佛世，聞十二因緣，覺悟真諦之理，故稱緣覺；出無佛世，獨宿孤峰，觀緣悟道，名為獨覺。

此二種人，未得道前，稱有學；了道證真，稱無學。此二乘人，為自了漢，從因至果，功德多多，非言能盡，故曰所有功德，皆隨喜也。



辛四  隨喜菩薩德



一切菩薩，所修無量難行苦行，志求無上正等菩提，廣大功德，我皆隨喜。



因稱菩薩，果號如來。前科諸佛之難行苦行，即居菩薩地中而行，以其志求無上菩提，無論行之麤妙大小，乃至一塵之福，無非是成佛之因，故云廣大功德，皆隨喜也。



庚三  結顯無盡



如是虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡；我此隨喜，無有窮盡。念念相續，無有間斷；身語意業，無有疲厭。



大品經，隨喜品云：「大千海水，一毛破為百分，渧取海水，可知其數；隨喜之福，不知其數。」故結歸無盡也。讀妙經隨喜品，即可知矣。