大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品輯要疏32

阿拉布拉

己六  請轉法輪願

庚一  牒六願名



復次，善男子！言請轉法輪者：



此即勸請願也；除謗法障，起慈善根。

法者，軌持義，通教理行果。輪者，所乘義，大小乘別。

且小乘二部，通名五義：一、速疾義，如輪王輪，有速疾轉故；今聖智起時，有速疾之用也。

二、取捨義，如輪王輪，捨東州，取南州等；聖智亦爾，捨苦諦，取滅諦等。

三、降伏義，如輪王輪，若未伏者，即能伏之。四、鎮已伏義，如輪王輪，盡皆歸伏，輪亦常行鎮之；今明見道，雖斷見惑，尚有思在，更起觀智，令思伏斷。

五、上下轉義，王輪有上下轉；聖智亦爾，三界上下，斷煩惱也。苦法智，斷下界惑；苦類智，斷上界惑也。具此五義，名為法輪。

約大乘，有四義：一、圓滿義，具轂輻輞三故；聖智亦爾，一具三故。

二、摧壞義，螳螂拒轍，輪能摧之；聖智現前，能摧微惑也。

三、鎮遏義，即於見道，更作觀行，鎮伏煩惱也。四、不定義，從見道，入修道，從修道，入無學，自既證已，即起慈心，令他同證也。以上約所轉義。

若約能轉，即展轉傳授義；謂過去佛，傳至現未佛也。能所合說，名轉法輪。

請，謂勸請。小乘自度，但懺而已；菩薩愍他，故須勸請。請佛普雨，自他俱霑也。