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庚三 結顯無盡
如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡;我此勸請,無有窮盡。念念相續,無有間斷;身語意業,無有疲厭。
己八 常隨佛學願
庚一 牒八願名
復次,善男子!言常隨佛學者:
自此至十,三科皆是回向。前二是別義,如其不然,何以下重頌中,頌第七願竟,便頌回向?以其欲收前二,屬回向故。
故知前二,即是別義也。而所以須開別說者,即是所修二利之行體故。此科屬自利,第九屬利他,至第十,將此二利功德,及前七科行願之福,盡皆回向三處也。
言常隨佛學者,謂佛從因至果,所歷之行,所為之事,為我所緣之境,引出自心之志,隨而學之。
乃以觀智,融己身心,令常注如是之境;勿使一念,趣於六塵五欲顛倒境也。
行者苟能以佛所歷苦行之境,常作心觀者,設遇苦事,乃稱本願,不生怨惱;逢諸樂事,自無耽染,以非常時心觀之所願故。有志於學者,勉旃!
庚二 釋行願相
辛一 隨本師學
壬一 明所學法
癸一 明因中妙行
如此娑婆世界,毗盧遮那如來,從初發心,精進不退,以不可說不可說身命,而為布施;剝皮為紙,析骨寫筆,刺血為墨,書寫經典,積如須彌。
為重法故,不惜身命,何況王位,城邑聚落,宮殿園林,一切所有,及餘種種,難行苦行。 |
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