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紫陽真人是誰?有哪些傳說?
張伯端,世界道教主流全真道祖師,(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年)。字平叔,號紫陽、紫陽仙人,後改名用成(或用誠)。人稱「悟真先生」,傳為「紫玄真人」,又尊為「紫陽真人」。北宋時天台東林人。自幼博覽三教經書,涉獵諸種方術。《悟真篇·序》有:「仆幼親善道,涉躐三教經書,以至刑法書算、醫卜戰陣、天文地理、吉凶死生之術,靡不留心詳究」。曾中進士,後謫戍嶺南。曾於成都遇仙人(一說此仙人即為劉海蟾)授道,後著書立說,傳道天下。
張伯端在世時並沒有親自創建學派或教派(一般認為,白玉蟾為南宗實際建立者),但在其身後形成了一個龐大的宗派。
按張伯端傳石泰、石泰傳薛道光、薛道光傳陳楠、陳楠傳白玉蟾。輾轉授受至白玉蟾,漸壯大為以《悟真篇》為理論經典的重要內丹流派。稱為「金丹南宗」,由於張伯端號「紫陽」,故南宗也稱為「紫陽派」,與全真道並列金丹南北宗。張伯端、石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾,也被尊為「南宗五祖」。
以上南宗嫡派都主張「一己清修」。另據《中國道教史》:還有自稱出於張伯端之傳的一派,主張「男女雙修」,該派始於兩宋間的劉永年,劉曾於紹興壬申(公元1152年)刊彭曉《周易參同契分章通真義》,其序言中自謂於紹興戊午遇至人親授口訣,而未言所遇者姓字。劉永年傳象川無名子翁葆光及寺簿盧公, 翁葆光撰有《悟真篇注》等,其徒若一子門人某跋《金液還丹印證圖》,稱劉永年於紹興戊午「遇悟真得其道」。然紹興戊午(公元1138年)張伯端已卒五十多年,當為依附之說。《混元列仙圖》亦未列雙修一系。 |
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