佛教的理念

李洪元

佛教的理念

　　常有人問，佛教義理浩瀚廣大，若簡而言之，什麼是佛教的理念？過去，佛教注重深居山林的出世形式，現在，佛教從山林走入社會，從寺院擴及家庭，將佛法落實於人間，使每個人生活美滿、家庭幸福，群我之間和睦友善。佛教是以人為本的宗教，從過去到現在有著不變的理念，即：

　　第一、佛教的主旨是造福人類：佛陀降誕於世間，就是為了「示教利喜」，以利他為本懷，開示眾生解脫之道，引導眾生入佛知見，而減少煩惱，增福修慧，讓眾人能見證法喜安樂，永斷煩惱，遠離無明。所以佛教是以出世的精神，做入世的事業，希望帶給人間和平富足，讓眾生得到現世的幸福安樂。

　　第二、佛教的準則是慈悲平等：佛教提倡慈悲，這種慈悲是無偏私的關愛，無對待的包容，是平等的慈悲。雖然社會上常呼籲要發揮愛心，但是在實施時，難免會有偏頗，而成為有條件、有揀擇、有對等交易的付出。真正的慈悲應該具有「無緣大慈，同體大悲」的精神，也就是予人快樂，拔人痛苦時，不一定彼此間要有關係，即使素昧平生，對方有了困難，就應無條件的幫忙，這就是平等對待的慈悲。

　　第三、佛教的目標是融和歡喜：人與人相處，常因為意見紛歧，或個性、習慣的差異，造成彼此互相排擠，族群之間的摩擦，國家之間的對立也是如此。佛教主張「同中存異，異中求同」，不同同之謂之大，此「大」便是一種融和、包容的雅量。國家能夠融和各族群、各團體、各黨派，必定能祥和富強，世界上每個國家能夠融和，必定能和平無諍，皆大歡喜。

　　第四、佛教的理想是淨化人間：現今社會世風日下，人心充斥貪婪邪見，就是因為佛法未能普及。如果佛教能普遍弘傳，則可以補法律之不足，使每一個人心存道德觀念，遵守法治規範，不為非作歹，而利己利人，能如此，建設人間淨土就不難矣。人間淨土人人和善，沒有人我是非，沒有階級差別，也沒有政治破壞，是一個彼此尊重包容、安和樂利的淨土。

　　佛教的理念，是讓每個人能去除痛苦，得到快樂；離開虛妄，回到真實；掃除雜染，重拾清淨，這種安身立命的理想境界，就是佛教的理念：

　　第一、佛教的主旨是造福人類。

　　第二、佛教的準則是慈悲平等。

　　第三、佛教的目標是融和歡喜。

　　第四、佛教的理想是淨化人間。

(星雲法語)

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佛教的理念

　　常有人問，佛教義理浩瀚廣大，若簡而言之，什麼是佛教的理念？過去，佛教注重深居山林的出世形式，現在，佛教從山林走入社會，從寺院擴及家庭，將佛法落實於人間，使每個人生活美滿、家庭幸福，群我之間和睦友善。佛教是以人為本的宗教，從過去到現在有著不變的理念，

「從山林走入社會」
這是後人自己的邪說思惟，非正信佛法。
佛陀從來沒有叫弟子從山林走入社會

《大乘本生心地觀經》
當爲演説心地觀門大乘妙法。告諸大衆無求一切人天福樂。速求出世 阿耨多羅三藐三菩提。

《大乘本生心地觀經》
三世如來出于世　爲諸眾生說四食
段觸思識爲其四　皆是有漏世間食　　　　
唯有法喜禪悦食　乃是聖賢所食者　　　　
汝等厭離世間味　當求出世無漏食

《佛本行集經》
求出世樂。世間之樂 暫時歡喜。不久還失。

佛陀一直都在教導弟子「厭離世間」，當求出世
佛陀從來不曾叫弟子 從山林走入社會

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【從山林走入社會】
這是後人將佛法當慈善事業搞，而編造出來的邪說 謠言

《大般若波羅蜜多經》
人身無常壽量短促。大王。今者應善了知。厭離世間　求出世道。

「厭離世間」才是正信佛法。而不是「走入社會］