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楞嚴經淺釋00032
心法是什麼?見聞嗅嚐覺知,身法是什麼?地水火風空!看得見,摸得著,有形有相,這個叫做身法。人就是由這二個合起來成就的,就是一個心法,一個身法,五蘊就是身法跟心法。身法就是地水火風,再加一個空,沒有空不行耶!對於心法來講呢,心經裡說受想行識,受就是八識中眼、耳、鼻、舌、身,想就是意識,另外還有末那識,和阿賴耶識,識就是分別,是知識,是認識,是障礙。所以這
跟我們一般想像不同。我們說見性無量無邊,其實這個知見也無量無邊,你再放開講,就是豎窮三際、橫遍十方。佛夜睹明星悟道,眼睛這個知見觸到色塵,有形相的明星,他能所都放下了,一下就回光返照,見到自性,當下知道他的見性有多大。明心離我那麼遠,可是我就見到它了,我這個見性大,知覺也有這麼大,包括聞性、嗅性、嚐性、覺性、知性,這六種性都有那麼大。覺就有這六種性質,既然那麼大,心也有這麼大。有多大呢?時間是豎窮三際,過去、現在、未來,空間橫遍十方,哪不包涵?無窮無盡,叫做盡虛空遍法界。但是我們的心量小了,因為眼迷色、耳迷聲、鼻迷香、舌迷味、 覺迷觸、知迷法,因為迷了,根塵兩個就結緣了,結緣之後會產生什麼?你的注意力、焦點focus在一點,不能遍及到一切法上,是這樣把自己迷了。一回兒迷在這個點上,一回兒又迷在那一點上,就由一個沒有間隔、沒有障礙空間,被分隔成點點線線不連貫了。我們把自己的心限制小了,變成我們今天這樣子,心量變小了,法身變成今天這個肉身,慧命變成我們現在的性命。
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