雷部諸咒數則

官不聊生

雷部諸咒數則

雷公、雷神的崇拜，古已有之。但是，在神系中設置雷部，並由九天應元雷聲普化天尊主其事，當是北宋末年的事。北宋時期，道教神霄、清微諸派，崇尚施行雷法，於是，雷之功能不僅在於施雨，而且擴大到了主天之禍福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺。《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》就稱，要對「不忠君王，不孝父母，不敬師長」者，即付五雷斬勘之司，先斬其神，後勘其形，以致勘形震屍，使之崩裂。

雷部分一府兩院三司，一府即是神霄玉清府，簡稱神雷玉府。兩院即是五雷院和驅邪院。三司即是萬神雷司，雷霆都司，雷霆部司。

道教科儀行法之中，雷神天將不可或缺，在當代的道教科儀中還保留著大量關於祭祀雷神、召役雷將的內容，小到凈壇盪穢，護送表文，大到發牒申奏，翻解冤結，祈晴禱雨，禳災除蝗，道教各派皆有運用和各自的修煉方法，學法之初，一直迷惑不解---凡肉之軀何能召役雷將乎？經年學法以後方知，人乃百靈之長，萬物之中，惟人最靈，所謂：「法用先天祖炁，將用本命元神」，科儀中高功行法通過「變神」存思、吐故納新等方法，將凡身化為元命真身，方可召役將帥也，而行法者，誠字當先，且以德配之，否則反遭鬼神笑也。以下諸咒是鄙在整理老科本，查詢資料時偶然查到的，也許會對道友們有點助益，特錄出以供參考，其中許多咒語在當代科儀行法中還經常能用到，因此摘錄背誦為佳，當代雷科行法以正一派最甚，如天師府——《申文發奏科》、蘇州玄妙觀——《發符科》、上海欽賜仰殿——《發遞科》、《翻解科》、《地司科》等宮觀之科儀，雷法運用非常突出，正一派但凡授籙奏職後皆有自己的雷壇法靖，以供奉雷神。
雷部諸咒：

五雷罡咒 　　
一步天雷動，二步地水通，三步雷火發，四步霹靂通，五步五雷使者，前掃兇惡，後驅孽龍。神靈神靈，上徹三清。五雷風伯，雷電奉行。星罡步至，與吾當先。陽光陽光，與吾蕩凶。急急如律令。 　
　
召欻火咒
律令大神，風火之尊。功行非細，飛遊乾坤。斬妖滅孽，捉鬼收魂。致雨倏忽，作晴頃分。持上帝敕，主火元君。撒風擲火，作水團雲。雷公電母，黑暗驚人。霹靂一震，萬里皆聞。隨咒所召，來降巽門。飛沙走石，撼動昆侖。五方五炁，驅雷伏神。統領火將，殺戮妖氛。救護群品，拯濟皇民。玉清敕下，五雷捷將，元帥真君。急急如律令。 　

誓雷咒 　　
雷神昂藏，萬里威光。掃蕩妖孽，驅卻不祥。上帝有敕，立見吾傍。毀洞洞崩裂，誅鬼鬼滅亡。追魂魂複體，救病病安康。對天曾歃血，立誓救災殃。急急如律令。 　

敕雷咒 　　
五方雷神，我知其名。呼之即至，迅電鞭霆。鐵面使者，赫奕威靈。救民疾苦，剪截魔精。隨聲應感，萬神鹹聽。部領雷部，火車火鈴。六丁六甲，雷將雷兵。威神萬變，安心莫驚。誓願救民，代天奉行。大彰顯化，元亨利貞。急急如律令。
　　
百變誓章咒 　　
三界猛吏，欻火大神。軒轅治世，衛佑將軍。五月戊午，升入南宮。火令之主，變化乾坤。霹靂大震，欻火飛升。騎龍披霧，身掛黃神。戊己巡曆，丙丁遊行。清茶淨水，桃香一焚。書吾真像，錄吾真形。聲吾玄化，吾即降臨。統領雷部，火車火鈴。火頭力士，六甲六丁。洞淵黑煞，雷將雷兵。巡繞三界，從吾降升。乾河竭海，擲火流金。焚擊火車，霹靂大轟。破洞伐廟，馘妖滅精。追魂攝魄，顯赫威靈。手執斧鑽，鐵面銅睛。解冤釋結，咒詛脫清。驅瘟斷疫，剪截魔靈。救民疾苦，病患和平。生理興旺，萬事昌榮。齊吾造化，玉帝書名。三宮五府，列位高真。吾於左右，侍衛祇迎。妄告吾誓，雷火自焚。汝負吾誓，天制及身。風刀拷體，六天剪形。對天歃血，母忘誓盟。急急如律令。

來源：道站